Городецкий Феодоровский мужской монастырь

Информация

Описание: История Городецкого Феодоровского мужского монастыря:

Мужской монастырь в честь Феодоровской иконы Божией Матери основан в 1154 году князем Георгием (Юрием) Долгоруким на месте обретения иконы Божией Матери, впоследствии названной Феодоровской. Показать полностью. В ноябре 1263 года в монастыре скончался святой благоверный князь Александр Невский, приняв иноческий постриг и схиму с именем Алексий.
На рубеже XIV-XV веков в монастыре подвизался инок Прохор, вошедший в историю как Прохор из Городца – подвижник и соратник Андрея Рублева и Феофана Грека. Считается, что старец Прохор являлся учителем Андрея Рублева. В XV веке в обители некоторое время трудился ученик преподобного Сергия Радонежского, преподобный Павел Обнорский, Комельский чудотворец, впоследствии основавший на реке Обноре мужской монастырь.
В XVIII веке монастырь посещали Петр I и Екатерина II. В 1804 году в обители был пострижен в мантию преподобный Тимон Надеевский – ученик Серафима Саровского, ныне местночтимый святой Костромской епархии. В течение 14 лет святой Тимон был строителем Городецкого монастыря, являясь наместником обители.
В XIX веке в монастыре подвизался известный церковный миссионер и ученый востоковед архимандрит Петр Каменский, здесь он окончил свой земной путь и был похоронен.
Монастырь трижды подвергался разорению. В 1238 году монастырь сожжен отрядом хана Батыя, в 1408 – ханским князем Эдигеем.
В 1927 году мужской монастырь в честь Феодоровской иконы Божией Матери был закрыт большевиками . Храмы взорваны в конце 40-х годов XX века.
В 2009 году обитель стала возрождаться. 12 сентября 2009 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом монастырь был освящен.

Храм монастыря:
Храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери.

Святыни монастыря:
Икона Божией Матери «Феодоровская» — копия чудотворной иконы, находящейся в Костроме, написанная неизвестным протопопом в 1800 году.

В Городецком Феодоровском мужском монастыре находится около 200 мощей святых.

Просветительская деятельность:
В монастыре создан православный миссионерский центр. В него входят: музей истории монастыря, научно-исследовательский кабинет музея истории.

С 2018 года наместником монастыря назначен игумен Даниил (Гулько). Сайт: http://feodorovskiy-monastyr.ru Показать ещё.

Другое

• Статьи 38
• Участники 2 995
• Фотографии 13 006
• Ещё.

• Обсуждения 5
• Аудиозаписи 21
• Видео 111
• Файлы 21
• Ссылки 6
• Контакты 3

• Действия

  • Уведомлять о записях
  • Сохранить в закладках
  • Поиск записей
  • Пожаловаться

  4 754 записи

  

  

  Милость Божия буди с Вами, родные!

  Сегодня, день памяти Великомученицы Анастасии Узорешительницы!

  Всех милых дам, с именем Анастасия поздравляем с именинами! Показать полностью.
  Желаем радости духовной, души спасения, Покрова Пресвятой Богородицы и ходатайства Небесной Святой за Вас перед Богом!

  Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Ана­ста­сия Узо­ре­ши­тель­ни­ца († ок. 304) по­стра­да­ла во вре­мя прав­ле­ния рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). Ро­ди­лась в Ри­ме, в се­мье се­на­то­ра Пре­тек­ста­та. Отец был языч­ник, мать Фав­ста – тай­ная хри­сти­ан­ка, ко­то­рая по­ру­чи­ла вос­пи­та­ние ма­лень­кой де­воч­ки из­вест­но­му сво­ей уче­но­стью свя­то­му Хри­со­го­ну († ок. 304 г.; па­мять 22 де­каб­ря). Хри­со­гон учил Ана­ста­сию Свя­щен­но­му Пи­са­нию и ис­пол­не­нию За­ко­на Бо­жия. По окон­ча­нии уче­ния об Ана­ста­сии го­во­ри­ли как о муд­рой и пре­крас­ной де­ве. По­сле смер­ти ма­те­ри, не счи­та­ясь с же­ла­ни­ем до­че­ри, отец вы­дал ее за­муж за языч­ни­ка Пом­плия. Чтобы не на­ру­шить обет дев­ства и из­бе­жать су­пру­же­ско­го ло­жа, Ана­ста­сия по­сто­ян­но ссы­ла­лась на неиз­ле­чи­мую бо­лезнь и со­хра­ня­ла чи­сто­ту.

  В тем­ни­цах Ри­ма в то вре­мя на­хо­ди­лось мно­го за­клю­чен­ных хри­сти­ан. В ни­щен­ской одеж­де свя­тая тай­но по­се­ща­ла уз­ни­ков, – умы­ва­ла и кор­ми­ла боль­ных, неспо­соб­ных дви­гать­ся, пе­ре­вя­зы­ва­ла ра­ны, уте­ша­ла всех, кто нуж­дал­ся в этом. Ее учи­тель и на­став­ник два го­да то­мил­ся в за­клю­че­нии. Встре­ча­ясь с ним, она на­зи­да­лась его дол­го­тер­пе­ни­ем и пре­дан­но­стью Спа­си­те­лю. Муж свя­той Ана­ста­сии, Пом­плий, узнав об этом, же­сто­ко из­бил ее, по­ме­стил в от­дель­ной ком­на­те и у две­рей по­ста­вил стра­жу. Свя­тая скор­бе­ла, что ли­ши­лась воз­мож­но­сти по­мо­гать хри­сти­а­нам. По­сле смер­ти от­ца Ана­ста­сии Пом­плий, чтобы за­вла­деть бо­га­тым на­след­ством, по­сто­ян­но ис­тя­зал же­ну. Свя­тая пи­са­ла сво­е­му учи­те­лю: «Муж мой. то­мит ме­ня как про­тив­ни­цу его язы­че­ской ве­ры в столь тяж­ком за­клю­че­нии, что мне ни­че­го не оста­ет­ся, как толь­ко, пре­дав дух Гос­по­ду, упасть мерт­вою». В от­вет­ном пись­ме свя­той Хри­со­гон уте­шал му­че­ни­цу: «Све­ту все­гда пред­ше­ству­ет тьма, и по­сле бо­лез­ни ча­сто воз­вра­ща­ет­ся здо­ро­вье, и по­сле смер­ти обе­ща­на нам жизнь». И пред­ска­зал ско­рую смерть ее му­жа. Через неко­то­рое вре­мя Пом­плия на­зна­чи­ли по­слом к пер­сид­ско­му ца­рю. По до­ро­ге в Пер­сию он уто­нул во вре­мя вне­зап­но на­чав­шей­ся бу­ри.

  Те­перь свя­тая вновь мог­ла по­се­щать то­мив­ших­ся в тем­ни­цах хри­сти­ан, по­лу­чен­ное на­след­ство она упо­треб­ля­ла на одеж­ду, пи­щу и ле­кар­ства для боль­ных. Свя­то­го Хри­со­го­на от­пра­ви­ли в Ак­ви­лею (го­род в Верх­ней Ита­лии) на суд к им­пе­ра­то­ру Дио­кли­ти­а­ну, – Ана­ста­сия по­сле­до­ва­ла за сво­им учи­те­лем. Те­ло свя­то­го Хри­со­го­на по­сле его му­че­ни­че­ской кон­чи­ны по Бо­же­ствен­но­му от­кро­ве­нию бы­ло со­кры­то пре­сви­те­ром Зо­и­лом. Через 30 дней по­сле смер­ти свя­той Хри­со­гон явил­ся Зо­и­лу и пред­ска­зал о близ­кой кон­чине трех юных хри­сти­а­нок, жив­ших неда­ле­ко, – Ага­пии, Хи­о­нии и Ири­ны († 304; па­мять 16 ап­ре­ля). И по­ве­лел по­слать к ним свя­тую Ана­ста­сию. Та­кое ви­де­ние бы­ло и свя­той Ана­ста­сии. Она по­шла к пре­сви­те­ру, по­мо­ли­лась у мо­щей свя­то­го Хри­со­го­на, за­тем в ду­хов­ной бе­се­де укре­пи­ла му­же­ство трех дев пе­ред пред­сто­я­щи­ми им пыт­ка­ми. По­сле кон­чи­ны му­че­ниц она са­ма по­хо­ро­ни­ла их те­ла.

  Свя­тая Ана­ста­сия ста­ла стран­ство­вать, чтобы вез­де, где толь­ко мож­но, слу­жить хри­сти­а­нам, за­клю­чен­ным в тем­ни­цах. Так она по­лу­чи­ла дар вра­че­ва­ния. Тру­да­ми и сло­ва­ми уте­ше­ния свя­тая Ана­ста­сия об­лег­ча­ла за­клю­че­ние мно­гих лю­дей, по­пе­че­ни­ем о те­лах и ду­шах страж­ду­щих раз­ре­ша­ла их от уз от­ча­я­ния, стра­ха и бес­по­мощ­но­сти, по­это­му и на­зва­на Узо­ре­ши­тель­ни­цей. В Ма­ке­до­нии свя­тая по­зна­ко­ми­лась с мо­ло­дой вдо­вой-хри­сти­ан­кой Фе­о­до­ти­ей, ко­то­рая по­мо­га­ла ей в бла­го­че­сти­вых тру­дах.

  Ста­ло из­вест­но, что Ана­ста­сия – хри­сти­ан­ка, ее взя­ли под стра­жу и от­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Дио­кли­ти­а­ну. Рас­спро­сив Ана­ста­сию, Дио­кли­ти­ан узнал, что она все свои сред­ства ис­тра­ти­ла на по­мощь нуж­да­ю­щим­ся, а зо­ло­тые, се­реб­ря­ные и мед­ные ста­ту­эт­ки пе­ре­ли­ла на день­ги и кор­ми­ла мно­гих го­лод­ных, оде­ва­ла на­гих, по­мо­га­ла немощ­ным. Им­пе­ра­тор при­ка­зал от­ве­сти свя­тую к вер­хов­но­му жре­цу Уль­пи­а­ну, чтобы тот скло­нил ее к жерт­ве язы­че­ским бо­гам или пре­дал же­сто­кой каз­ни. Жрец пред­ло­жил свя­той Ана­ста­сии сде­лать вы­бор меж­ду бо­га­ты­ми да­ра­ми и ору­ди­я­ми пыт­ки, по­ло­жен­ны­ми с двух сто­рон око­ло нее. Свя­тая, не ко­леб­лясь, ука­за­ла на ору­дия пыт­ки: «Ок­ру­жен­ная эти­ми пред­ме­та­ми, я ста­ну пре­крас­нее и угод­нее во­жде­лен­но­му Же­ни­ху мо­е­му – Хри­сту. » Преж­де, чем под­верг­нуть свя­тую Ана­ста­сию пыт­кам, Уль­пи­ан ре­шил осквер­нить ее. Но, как толь­ко при­кос­нул­ся к ней, ослеп, страш­ная боль сжа­ла ему го­ло­ву, и через неко­то­рое вре­мя он скон­чал­ся. Свя­тая Ана­ста­сия ока­за­лась на сво­бо­де и вме­сте с Фе­о­до­ти­ей про­дол­жа­ла слу­жить уз­ни­кам. Вско­ре свя­тая Фе­о­до­тия и три ее сы­на бы­ли пре­да­ны му­че­ни­че­ской смер­ти ан­фи­па­том (на­чаль­ни­ком об­ла­сти) Ни­ки­ти­ем в их род­ном го­ро­де Ни­кее († ок. 304; па­мять 29 июля и 22 де­каб­ря). Свя­тую Ана­ста­сию вто­рич­но за­клю­чи­ли в тем­ни­цу и 60 дней ис­тя­за­ли го­ло­дом. Каж­дую ночь му­че­ни­це яв­ля­лась свя­тая Фе­о­до­тия, одоб­ря­ла и укреп­ля­ла в тер­пе­нии. Ви­дя, что го­лод не при­чи­нил свя­той вре­да, иге­мон Ил­ли­рии при­ка­зал уто­пить ее вме­сте с осуж­ден­ны­ми пре­ступ­ни­ка­ми, сре­ди ко­то­рых был и го­ни­мый за ве­ру хри­сти­ан Ев­ти­хи­ан († ок. 304; па­мять 22 де­каб­ря). Во­и­ны по­са­ди­ли уз­ни­ков на ко­рабль и вы­шли в от­кры­тое мо­ре. Да­ле­ко от бе­ре­га они пе­ре­се­ли в лод­ку, а в ко­раб­ле сде­ла­ли несколь­ко про­бо­ин, чтобы он за­то­нул. Суд­но ста­ло по­гру­жать­ся в во­ду, но уз­ни­ки уви­де­ли му­че­ни­цу Фе­о­до­тию, управ­ляв­шую па­ру­са­ми и на­прав­ляв­шую ко­рабль к бе­ре­гу. 120 че­ло­век, по­ра­жен­ные чу­дом, уве­ро­ва­ли во Хри­ста – свя­тые Ана­ста­сия и Ев­ти­хи­ан кре­сти­ли их. Узнав о слу­чив­шем­ся, иге­мон при­ка­зал каз­нить всех но­во­кре­ще­ных. Свя­тую Ана­ста­сию рас­тя­ну­ли над ко­стром меж­ду че­тырь­мя стол­ба­ми. Так окон­чи­ла свой му­че­ни­че­ский по­двиг свя­тая Ана­ста­сия Узо­ре­ши­тель­ни­ца.

  Те­ло свя­той оста­лось нев­ре­ди­мым, – по­хо­ро­ни­ла его бла­го­че­сти­вая хри­сти­ан­ка Апол­ли­на­рия. По окон­ча­нии го­не­ний она по­стро­и­ла над гро­бом свя­той ве­ли­ко­му­че­ни­цы Ана­ста­сии цер­ковь.

  

  • 146 отзывов |
  • Ценник: дорого |
  • Сервис: хороший |
  • Кухня: хорошая |
  • Чистота: очень чисто
  • Парковка: нет |
  • Летняя веранда: есть |
  • Wifi: есть

  Отправляясь на прогулку по Праге, непременно стоит посетить Страговский монастырь, на территории которого расположилась пивоварня «Страгов», история которой насчитывает уже более 4 веков. Стены заведения до сих пор сохранили отголоски средневековой загадочности, заставляя туристов съезжаться из всех уголков Европы в поисках этого ресторана.

  

  В 1629 году было принято решение о строительстве при монастыре пивоварни. Продукция ее должна была помочь монахам придерживаться строгих католических постов. Закрывшись в 1907, возобновила пивоварня свою деятельность уже в 2000 году после существенной реконструкции всего исторического комплекса.

  

  Персонал ресторана – коллектив из опытных профессионалов, которые всегда приветливы и общительны с посетителями. С общением проблем не возникнет, т.к. все официанты свободно говорят на 4 языках: чешском, английском, немецком и русском. Меню тоже можно попросить на любом из этих языков.

  

  Помещения оформлены в бежевых и коричневых цветах. Атмосфера, теплая и уютная, располагает к непринужденному общению. Стены увешаны сертификатами, подтверждающими качество местной продукции. Есть летняя терраса и зал для некурящих.

  

  Пиво здесь подается в зависимости от сезона. Круглый год можно попробовать янтарное и темное нефильтрованное. К праздникам, таким как Пасха и Рождество, варят особые сорта – пшеничное нефильтрованное и полутемное рождественское. Самый известный сорт – «Святой Норберт». Богатый вкус этого собственного сорта пива не оставляет равнодушным никого.

  

  Цена здесь намного завышены, но уникальность и вкус сортов это полностью оправдывают.

  • Sv. Norbert IPA — 65 CZK / 0.4 л
  • Sv. Norbert polotmavy — 65 CZK / 0.4 л
  • Sv. Norbert tmavy — 65 CZK / 0.4 л
  • Sv. Norbert Trikralovy psenicny special
  • Sv. Norbert masopustni
  • Sv. Norbert velikonocni
  • Sv. Norbert psenicne svetle
  • Sv. Norbert Antidepressant podzimni tmave pivo
  • Sv. Norbert Brown Ale
  • Sv. Norbert vanocni

  

  Кроме пива, в ресторане подают разнообразные блюда чешской кухни. В качестве закуски к пиву, здесь готовят известный всей Праге маринованный сыр «Гермелин», вкус которого не оставил равнодушным еще ни одного посетителя ресторана. Завсегдатаи заведения рекомендуют попробовать гуляш на пиве с луком или свиную вырезку, запеченную в пиве с имбирем, которые подаются только в ресторане при пивоварне Святого Норберта и славятся своими объемными порциями. Для вегетарианцев представлено особое меню.

  

  Одновременно ресторан вмещает 350 гостей, но, из-за его популярности, заказать столик можно не позднее, чем за день до посещения. Средний чек на человека – от 10 до 25 евро. Разрешено посещение с домашними животными.

  Отзыв о ресторане от января 2014 года

  В данное заведение не попадают случайные прохожие.Расположение достаточно отдаленное, да и транспортное сообщение здесь не особо развито, то есть нужно знать конкретный номер трамвая, который довезет вас до ближайшей остановки, а от самой остановки еще нужно идти в правильном направлении и умудриться не заблудиться. Ориентироваться, конечно, можно на монастырь, который, естественно выделяется на общем фоне, или же следовать пути, который вам укажет GPS навигатор, как делали это мы, вбив точный адрес пивоварни.

  

  И тут как в сказке, вас будет ожидать несколько путей. Налево пойдете к пивовару пройдете, прямо пойдете — к ресторану дойдете, а направо — в Градчаны попадёте. А теперь серьезно приступим к описанию всего ресторанного комплекса.

  

  Итак, если вы хотите выпить пива, отправляйтесь в пивную. Здесь не так много столов, разрешено курение, обстановка уютная и необычная. Пройдя через небольшую террасу со столиками, вы можете так же попасть в ресторан. Но данная дверь, как нам показалось, все-таки предназначается для официантов, которые доставляют блюда из ресторана в пивную. Основной вход, с отдельной террасой находится в другой стороне.

  

  Ресторан оформлен в более строгом стиле. Здесь вдоль стен расставлены громоздкие деревянные столы, помещение огромное, курение запрещено. Сюда приходят как правило те, кто хочет покушать, или те, кому в непогоду не хватило места в пивной.

  

  Несомненно, пиво здесь стоит попробовать всё.

  

  Меню русском языке написано, как не странно, вполне грамотно и понятно. Порции небольшие, цены завышены. К ресторану примыкает терраса.

  

  Здесь мы заказывали гермелин и легендарную сардельку — утопенец. Подача была красивой, в частности понравилось как подали сыр. Обе закуски были умеренно острыми, если не сказать пикантными.

  

  В целом, впечатления остались не самыми положительными. Обслуживание не на самом высоком уровне, цены завышены, а пиво Норберта можно продегустировать и в специализированных пивных, в таких как Злые часы, Зубатый пес, Музей пива, где на разливе находится пиво от малых пивоваров.

  Читайте так же:  Монастыри и храмы липецкой области